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定场诗:西域沙门起异烟,金幢倒悬火生莲。贪欢殿里千娇魇,苦海路中万愿牵。邪佛妄称欢喜法,慈灯独照涅盘天。须知色相皆空相,一笑拈花证妙缘。
却说永乐五年,自嵩山一役后,琉璃佛灯虽暂镇修罗大君,却终日朝着西方明灭不定,灯体上的三世佛影竟隐隐泛起忧色。道衍和尚夜观星象,见西方牛宿星区有血光遮蔽佛光,掐指一算,暗惊:“不好!西域于阗国竟有‘欢喜佛’现世,借佛名行魔事,怕是修罗族勾连邪佛,欲以‘贪嗔痴’三毒炼就‘众生邪愿幡’。”
慧明正替百姓修补被旱魃烧毁的房屋,闻听此言,将陈武佩刀往腰间一挂:“师父,当年在嵩山,咱们以正愿破邪怨,如今这欢喜佛靠色相迷惑众生,正好用佛灯照破虚妄!” 道衍却摇头:“此魔不同往日,专收人间‘痴爱欲念’,越是执着之人,越会困在他的‘欢喜城’中。你须牢记:‘因爱生忧,因爱生怖’,唯有放下执迷,方见本心。”
师徒二人西出玉门关,行月余,方见大漠深处隐现琉璃金顶,正是于阗国所在。然未至城门,已闻丝竹管弦之声,夹杂着男女嬉笑,望去但见城头遍插 “欢喜幢”,幢上绘着裸身男女交缠之相,每幅图中皆有赤莲纹暗藏 —— 正是修罗族与邪佛合造的魔器。
“善哉善哉,东土圣僧到此,可喜可贺!” 城门大开,走出个肥头大耳的和尚,身披嵌宝袈裟,颈挂人骨念珠,正是自称 “欢喜法王” 的邪佛。他双手合十,指尖却滴着鲜血:“我这欢喜城,专度世间有情人,圣僧可愿入内,共参‘爱欲即菩提’的妙法?”
道衍见其身后跟着数百艳妆女子,眼尾皆点赤莲痣,分明是被种下 “情丝咒”,当即冷笑:“菩萨畏因,众生畏果。你以爱欲为饵,收的却是痴缠之怨,待这些人欲望落空,便成你幡上的精魄,好狠的算计!” 话音未落,欢喜法王已将手中 “欢喜幡” 一展,城头金顶突然化作巨大香炉,喷出五色烟雾,烟雾中竟浮现出众人各自的 “心头执念”。
慧明眼前一花,忽见陈武站在面前,微笑着递过佩刀:“贤弟,随我回应天府,莫再跟着和尚吃苦。” 他心中一震,忽记起陈武早已战死,这必是幻象,遂咬破舌尖,以血祭刀:“陈大哥虽去,他的太平愿却在我心中,岂容你等篡改!” 刀光闪过,幻象破碎,却见地上躺着个被吸干精魄的男子,胸前纹着未完成的赤莲 —— 正是中了 “爱欲劫” 的百姓。
道衍这边更遇奇景:烟雾中竟出现永乐皇帝跪求他还俗辅政的场景,朱棣含泪道:“先生若肯脱下袈裟,朕愿以半壁江山相赠。” 道衍闭目长叹:“贫僧早知陛下有此念,然臣是佛前灯芯,陛下才是人间灯火,各有因果,何必执着?” 金焰自眉心生起,竟将幻象中的 “江山” 烧作飞灰,露出欢喜幡上密密麻麻的 “贪求” 二字。
“好个能破执念的秃驴!” 欢喜法王见阴谋被拆穿,将幡往地上一摔,整座欢喜城竟沉入地下,露出暗藏的 “十八层欢喜地狱”—— 每一层都关押着被欲望掏空的魂魄,男男女女互相纠缠啃噬,却永远填不满心中的空洞。修罗族的赤莲纹在砖缝中燃烧,将这些魂魄的 “求而不得” 炼作最烈的业火。
道衍忽见琉璃佛灯在顶自行旋转,灯芯金焰分出三缕:过去佛之焰照亮 “爱欲之因”,让魂魄看见自己如何因贪色、贪财、贪权而陷入迷障;现在佛之焰灼烧 “痴缠之果”,让他们看清所谓 “欢喜” 不过是修罗族编织的谎言;未来佛之焰则播撒愿力种子:“放下执迷,方有未来。”
最惊人处,当数慧明在第七层地狱见到的景象 —— 无数魂魄抱着 “假陈武”“假亲人” 不愿松手,即便知道是幻象,仍哭号着 “让我再爱一刻”。他突然想起师父的话:“执念如茧,自缚者苦。” 遂挥刀斩断自己指尖的 “情丝咒”,血珠溅在佛灯上,竟化作万千小镜,照出每个魂魄心底最本真的愿 —— 有人本想种地养家,有人本想读书明理,却都被欢喜佛放大的欲望遮蔽了。
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