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第92章 暗流涌动（第3页）

“后来有人觉得你的理念说服不了我，我也说服不了你，大家各干各的就行了。

只是你们也应该明白什么叫微言大义。”

“知道，这是儒家最根本的东西。”

微言大义涉及到的东西很简单，就是说怎么认字，字的意义是什么。

本来在方圆的前世大家所谓的各个流派实际上很多都是围绕着一本书搞的，重要的从来不是原版经书，而是根据这些原版所做出来的各种解释说明之类的玩意儿。

最经典的就是《四书五经集注》这玩意，由宋代的朱圣人编着，是四书中最为权威和经典的注释版本，内容涵盖了《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。

而他的地位被抬起来之后，很大一部分科考，考的就是这一套对四书五经的注释典籍。

江南学社他们那边之所以创功会卡着，就是因为在这些东西上他们没法让步。

白莲凝练法的练功要求是你要认同这一点，或者相信这一点，实在不行，你喜欢也行。

总而言之一句话，你觉得这种理念让你感觉舒服和向往，你就能练成。

这种练功要求他们哪一个敢放弃自己的理论学说，这个要是放弃了，他们的学派还能存在吗？

别忘了气场武道的特性就是练的人越多，效果越强，速度越快。

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这要是放弃了自家的学说以后一步慢，步步慢，跟慢性自杀没什么区别。

这可不比以前，现在大家真的能做到越相信就越强，信的人越多就更强。

可不是以前练功是练功，读书是读书分开来的。

毕竟想要做到练武是读书，读书是练武这种地步不是天才，那就是境界走到高深处才行。

至于能做到兼顾两者的神功宝典，是他们能想的吗？

“所以他们越是想添加学说理念，就发现需要往里面改动的东西越多，然后有人有了一个主意。”

听到这里所有人都明白转折来了。

至于需要改动的东西为什么那么多，想到那些冗长的学术理念，他们自然也理解。