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第36章 虎巽（第5页）

着名史学家、马列主义史学家、马列主义新史学“五名家”之一的翦伯赞在《中国史纲要》中说，以王艮等为代表的王学左派，不仅对程朱理学更加反对，而且对君主专政政体和封建理教也给予了尖锐的抨击。

好吧，扯远了，但是现在的问题就是，这些书到底哪一本才是密码本。李逸端详着这些书籍，一本本拿起又放下，拿起又放下，不过，他的目光一直停在那本《周易》上。

《周易》虽然是五经之一，但是将《周易》作为本经的读书人却很少，一个是《周易》想要悟透不容易，另一个主要是考试的时候考《周易》的内容比较少。

刘老的本经想来不是《周易》，在他的书桌上，此时正放着一本《尚书》。实际上许多人本经都治《尚书》，原本《尚书》才是晦涩难懂，但是流传下来上千年，这期间有大量的注解，再注解，难度已经没有那么高了。

那这本《周易》很有可能就是密码本。

抱着试一试的态度，李逸根据书页以及书行以及第几个字，开始翻译信上的内容以及账册的内容。（剩下一点白天写，主要查一下《周易》里有没有这些字。）

通过翻译，账册里面记载的正是前段时间接收到的石灰情况，里面出现了一个像是地名又感觉像是卦象的名字——虎巽冢。而在那封并未完全烧掉的信上，也有虎巽二字。

这个虎巽是不是就代表着石灰运往的地点？那虎巽又是什么意思呢？

李逸只知道巽卦是六十四卦之一，卦象是风，其他的还真的不知道。在牛家湾那间书房里倒是有《周易》，但是也只是大概的扫了一眼。

好在徐继懂。

“在风水里面有一个风水格局，叫做寅虎巽风，通过木属性方位与生肖的联动，构建动态平衡的能量场。其核心逻辑在于利用寅虎的阳刚行动力与巽风的柔顺渗透性，形成刚柔并济的格局。”

“什么意思？说重点！”

“意思就是，在东方有一处地方，那里对于白莲教来说意味着刚柔并济，顺丰顺水。”

东边，东边有什么呢？

实在是对这荠县不了解，话说荠县就在长吉县边上，但是长吉县的人却很少有人来荠县，导致明明就是相互毗邻的两个县，却像是陌生地方一样。

看来只能去那边集镇上打听打听了。

到了黄昏时分，远处的月亮在林子间若隐若现，此时天色昏暗，既没有夜晚的黑，又带着一丝白天的亮，这两种相互矛盾的现象交杂在一起时，就显得四周像是加上了一层厚厚的灰色滤镜，看不真切。

“啊！“

村子中的一声大喊，在小村里显得格外明显，喊叫声也惊动了村外树林中不知名的鸟。一时之间，村外面蒲扇翅膀的声音、鸟叫声不绝于耳。

“怎么回事？“