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第七八三章 无住涅盘 无生无死（第4页）

向死而生，或许可生。

犹豫而退，则必死无疑。

在精神领域中的战斗，虽然看起来没有肉身搏杀那么惨烈，但其中的凶险却没有一丝逊色，完全没有双方打和的可能……

在心灵幻术的世界中，赢家通吃一切，输家神魂俱灭。

“给我破！”

杨猛任由三大法王全力施为，对自身幻化出的光剑反复捶打，九米九长短的剑身，在短短的两个呼吸之间，便被捶打得只剩下了一半，然而他偏偏没有任何反击的迹象，只将那光剑的速度不断提升、提升、再提升……

咻……

刺耳的尖鸣声，好似鹰啼，又宛如赤子初生，其中饱含着杨猛最纯粹的武道意志，将血红的真空幻境由上而下的一分为二……

一边是生，一边是死，而生死游离之下的大恐怖，却被杨猛当做砥砺前行，淬炼自身的精、气、神的磨刀石……

杨猛的思维混合如一，再无任何念头迸发，似生非生，如死非死，是为诸法实相，本质空性，如此一来，在这无明而无无明的状态下，顿悟生死涅盘无别……

世人乃至诸多信徒对涅盘最常见的误解，即‘涅盘即死亡’是烦恼灭尽的生命升华。

然大乘如来藏涅盘，是佛性的完全显发，常住不变，其中性净涅盘之说，便源于禅宗五祖弘忍和六祖慧能，本具清净自性，自为性净涅盘。

所以当杨猛的精神陷入沉寂，再没有任何反应时，其精神便在某个频点的刹那，忽然跃入了无思、无想、无畏、无我的境地……

“不好，他竟然在这最后关头，用般若智慧彻见无我，缘起性空，真正成就如来佛果，进入无住涅盘的大自在状态……”

三大法王虽是密教，但也属佛门大能，对于杨猛这种状态，怎么可能不懂，眼见双方的精神领域，距离最后的碰撞只有刹那光景，玛尔果曲杰幻化的八思巴法相顿时双目圆睁，开始燃烧起自身的精神……

嘭……

一股金色的光焰闪烁，从八思巴的法相蒸腾而起，随后整尊法相化作一个金色法螺，迎着杨猛幻化的光剑冲天飞起……

“南无玛尔果曲杰佛！”