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以羽葆、华盖、旌旗、罕毕、车马之众浩荡成行,皆安徐而不哗。
其人君举动必以扇排仗,出入则撞钟鸣示,庭设专门的乐宫,道路有卤簿、鼓吹,为出行声色伴奏。礼官及百司必备物而后动,是以为极为阵容庞大和慎重也。
而凡有朝会之(仪)仗,以五府三卫番上,分为五仗,号衙内五卫:
一曰供奉仗,以左右卫为之;二曰亲仗,以亲卫为之;三曰勋仗,以勋卫为之;四曰翊仗,以翊卫为之;皆服鹖冠、绯衫裌;五曰散手仗,以亲、勋、翊卫为之,服绯施裲裆,绣野马;皆带刀捉仗,列坐于东西廊下,待传侯命的。
诸如我那副将韦韬早年也是站过殿内班的,当夜所露的那手双枪联击的技艺也大有来历,来自当年六十四路尘烟之一,幽州罗艺的罗家枪,罗艺虽然被流死,但是其枪术,在战阵上甚为有名,被定为纲目之一。经过历代军中名家淬练,衍化出来的分支——辟雪枪。
因为枪身长,枪术本来要求强大的臂力和身体协调性,特别对在马上冲杀鏖战而言,无论突刺挑击,要求强劲而稳健的下盘功夫,常人使得单枪就不容易了,能够使双枪术的人本来就太少了,使双枪所必须的灵巧和平衡性技艺就更难得。辟雪枪顾名思义,工夫有成,便可以轻易击碎轻细的雪花,而据怀石老头的眼力,韦韬眼下至少有一气出枪七朵的火候。
最后才是大量的翎卫、策卫,也称做内兵,这些作为卫士仪仗宫廷最基本资格的,多少通晓一些武艺的官家子弟。也是构成内营和朝仗的基本兵员。只是伴随的时间的推移,不免也变成对王公大臣官宦世家,优抚子弟或承荫父泽的去处和所在,倒不一定要求技击军略了。
依照唐制,四品官员的孙子、五品及上柱国的儿子、勋官二品及县男以上子若孙、散官五品以上子若孙,都可以补翊卫,翊卫本身就是正八品上阶职。比如象韦韬这般庶出的官宦世家子弟,大量充斥其中很平常的,不失为一条出路。
以上配属的建制,皆归于北军中称内营以辖制,正好北衙六军统将各建一内营,不过神武军的建制,早在数月前就分别随着高仙芝、封常清的两路讨伐逆军的溃灭,而不复所在了。
硕果仅存的左羽林军中,龙骧营因为一连串变故等原因,被我逐步打散,编充他部名存实亡,右羽林军的虎威营警后,却好死不死的遇上大名鼎鼎的曳落河,业已不复存在了。
左右龙武军的熊犀、豹焘两营本来就不全,剩下多是藩属子弟(质子营),被并做一部,其中部分与河西藩部有关的,都随太子北上了。其中相当部分人,按照藩附的义务,将直接回到父兄的旧族、部领中去,招募族人勤王。
其余的,便由我不可告人目的,而提拔起的那位吐突承晖率领,随我南下,这些人本来身手就不差,又经过战阵的洗练,都作为骨干充入新编马军,与解部并列。
因此,当下重建后的全新内营,体制又不同前。
分为内团、外标,内团还是重新选军中忠贞健勇之士,兼以地方官健忠良子弟为头目,也兼内仗班。
而外标则另成一体制,因为有青城的前例,陆续有些剑南道的所谓“豪杰义士”什么的来投效,甚至还有远至山南、河陇的一些存在,虽然目的、动机和缘由不尽相同。但这些江湖中人,往多桀骜不逊,多有不习惯军规内仪的,如果不愿意受严律管束,直接派入军中只怕要出乱子,便以内营外团的形式另行管理。
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