吾看书

第八十一章（第3页）

转而问起一些其他的事情。

“成都到大散关，到金州两线的粮料使办的如何了？”，有仓曹尉尚均常“已沿驿布使周全了，第二批也在路上了”……

（唐代大军出战，于沿途、沿江等交通便利之地，设立仓储点，以便就近补给，类似于现代的兵站，以军粮使，粮料使、军需院使等名目管理，大散关的卫部，就十一个重要的中转点，置有军需院使，屯有数州之用备用。）

又问了法曹尉言勋的差事……

说话间，就到了模范营，扩建的新军中，借用了类似后世苏联“看不见的部队”的方式，每军以第一营，号为模范营，由一路拼打下来的老兵为主体构成，每营以第一团为老军模范团，如此类推到队、伙、什以下。

相较其他部，配备待遇具高一等，每晚还要强制上课扫盲，由包吃住招的来的夫子们，轮番授字讲书，偶尔也讲些简单的战例。

做为军中骨干来培养的，为一旦有需要，可以迅速扩充成更大规模的建制儿准备。每级建制的主官阵亡，也可以迅速补替之。

其口号也极有特色“没有最强，只有更强”纭纭。

相较其他地方，模范营的营盘森然严整，捉对缠斗在一起，看似没命的扑打踢斗的正是这些老军们，优待的同时，他们也有压力的，自从新定的训战考成法，达不到相应标准的，就要降级使用，甚至归到新兵义勇一列的待遇乃至踢出行伍的。

最让我满意的，是他们心少旁骛的态度，并不因为我等主官的到来，而手头有所松绐，或如新军般有所慌乱或亢奋。除非命令，否则甚少不受外物的影响，这才有一点铁军的初形。虽然这放在平常里多少也算是不敬，但我不是那种在乎形式主义的人。

建立一只合格军队，特别是冷兵器的军队，要做的事情其实很多。

首先是操练，根据本朝的马步操典，新募的军卒，首先要无差别的进行队列，行进，枪、矛、刀、斧、牌、盾、弓、弩、长短远近诸军械多兵种使用等基本训练，然后按照训练中的表现和特长，分配各军再专门训练。首先善骑健力的人被分出来充入骑军，然后按表现和长处分属槊队、刀牌、步射等各军，最后剩下来的就进入中垒营担任类似工兵辅助工作。因此唐朝军队各军种一般的通用性是很好的。

基本归总为以下五类：（引见小说《锋芒》）

第一，练耳目，审金鼓，辨旗帜。

广阔战场上，不可能听得到将帅的声音，亦看不到书面的命令，各作战分部、每一位的兵卒的行动，除了传令兵给各分部指挥官送达统帅的复杂指示和命令之外，其余规范化、例行化的命令，全靠金鼓和旗帜来指挥，夜间则加上火炬。

这可不是民间艺人说书时所讲的那些擂鼓而进，鸣锣收兵，麾左而左，麾右而右那么简单。旗鼓是一个非常复杂的指挥信号体系，其内容之繁杂，绝非旬日之功就能够学会，往往须数月时间，一支新军方能练有小成。

旗帜有两种功用，一为标识，二为指挥。光标识就颇为复杂了。

帅旗，亦称纛，为标识主将所在位置，也是战争中全军的指挥中心。帅旗在，则主将在，全军犹存；帅旗倒，则主将亡，全军崩溃。在全军将士心中，这杆旗帜具有无可比拟的神圣意义。帅旗在正常情况下都伫立不动，并由最勇猛的战士持握，以稳定军心。一旦帅旗移动，则往往意味着战争中重大而关键战术行动的开始；或者对阵双方的帅旗一进一退，标识胜负已分，追歼和逃逸时刻的来临。

【成都篇】