吾看书

第146章（第3页）

山音则放在最后，他是成年人，作业通常写得最好，很容易给其他孩子造成压力，至于他会不会被孩子造成压力，那就不关乌罗的事了。毕竟山音不是日月部落的人，能学多少是多少，没收学费都算是客气了，更别提心理压力了。

拿到粉笔头的阎小旺下意识看了看乌罗，对方目不斜视，倚靠在桌子边，那是一大块木板跟四根小棍子支撑起来的东西，稳固地支撑住了大人沉重的身体，几乎显得有种野兽戏耍般的游刃有余。

最后难为情的阎小旺在黑板上画上了草药，他最熟悉的东西就是药草了，

一是单叶，二是双叶，慢慢画下去后，到十时，阎小旺加了一条线，变成针叶。

这是他所熟悉的东西，不算很好，也谈不上太坏，乌罗略略点头，算是满意他的答复了，接着挨个点名，有人画了果子，有些画了蘑菇，这些没办法长在一起的，就只能凑堆，到最后连黑板都快画不下了。

还有投机取巧的，画十个果子，一到十，挨个数过来。

这虽然机敏，但极容易混淆，不过并无大错，乌罗笑着把他放过去了，而山音交上来的作业是稻谷变成稻穗。比这些孩子们思考更进一步的是山音将数字藏进了稻穗之中，他大致理解乌罗教课的内容，已经明白过来比十更多的数字，也愿意去展现自己的理解。

从一到一百从来都不是难点，难点在于如何归纳一套数字出来，乌罗所熟悉的阿拉伯数字对于这个世界的人来讲就是生搬硬套输入，他小时候就难以理解为什么一二三后面跟得是四，而不是四道横。

如果这群满头疑问的小兔崽子问起来，乌罗还真回答不出来，他不会对这群孩子说：“反正就是这样的。”

山音的稻穗很有创意，一根稻穗意味着十，两根就是二十，然而还不够系统，而且麻烦。

乌罗擦掉了黑板上最后一道作业，他一边讲着接下去的环节，一边思考着数字的推演，而山音则震撼于所获得的新知识。

挑选更优质的植物再培育这个道理很简单，可是七糠部落花了近百年累计总结，由巫一代代传承下去，才获得这样的经验。可在乌罗心里却一清二楚，他甚至说得更浅显，巫们总说，那是谷神显灵，是谷神的赐福，会赐福在某些稻谷上以示对首领跟巫的嘉奖。

乌罗仍在说：“是人让它们变成那样，植物跟人都一样，为了活下去，就会适应一些事。这一点我们之前的课上说过了，黑曲部落的人如同鸟儿一般轻盈，海蛇部落有水腺等等。”

孩子们没有见过外头的世界，大多都是听着乌罗诉说其他的部落来增加见闻，乌罗觉得一昧说常识很无聊，就会偶尔联系起来。

即便是在现代，人的进化也有相应的自然选择，比如高纬地区较为寒冷，人种的鼻子普遍较大，这样可以减少呼吸带走大量的热量——大概是这么说的，乌罗记不清了，那本有关进化的书是他高中时在图书馆偶然翻过的。

不过这个世界的人的确如此，海蛇部落的人常生活在海水里，于是进化出了储存的水腺；而黑曲部落的生存环境险恶，他们大多住在树上，与飞鸟为伴，骨头更为轻盈，根据猜测可能是为了避免高度摔落，或者是减少冲击力之类的。